شرايط لباس نمازگزار چیست؟ شرايط لباس نمازگزار چگونه است؟

لباسی که نماز گزار، در حال خواندن نماز، می پوشد، شرایطی دارد. آن شرایط عبارتند از :

– پاک باشد.

– مباح باشد. (غصبی نباشد)

– از اجزاء مردار نباشد.

– از حیوان حرام گوشت نباشد.

– اگر نماز گزار مرد باشد نباید طلاباف باشد.

– لباس نماز گزار مرد نباید از ابریشم خالص باشد.

در صورت نداشتن موارد بالا، نماز فرد نمازگزار باطل می باشد.

– چرک و کثیف بودن لباس

– باز بودن دکمه های لباس نمازگزار

– لباس سیاه

– لباس تنگ و نازک (بدن نما)

– لباسی که دارای تصویر باشد.

چند چیز در لباس نمازگزار مستحب است؛ از جمله: عمامه با تحت الحنک، پوشیدن لباس سفید و عبا و پاکیزه ترین لباس ها و استعمال بوی خوش و دست کردن انگشتری عقیق.

درباره ی شرایط لباس نمازگزار

* اگر لباس نمازگزار پاک نباشد. نماز فرد باطل می شود. این نجس بودن می تواند خون باشد (بیشتر از درهم) و یا ادرار و ... .

* اگر فردی لباسش مباح باشد و نماز بخواند، نماز آن باطل است. مباح بودن به معنی غصبی بودن قسمتی از لباس، از جمله دکمه، نخ، پارچه و ... . حتی اگر خمس و زکات مال خود را پرداخت نکردید و از آن لباس خریدید، نباید با آن لباس نماز بخوانید.

پولی که برای خرید لباس بدست آوردید نباید حرام باشد. 

اگر نداند و یا فراموش کند که لباس او غصبی است و با آن نماز بخواند نمازش صحیح است، همچینین اگر نداند پوشیدن لباس غصبی حرام است.

* لباس نمازگزار نباید از اجزای حیوان مرده ای که خون جهنده دارد، باشد. در این صورت نماز آن باطل است.

* در صورتی که چیزی از مردار مانند گوشت و پوست آن که روح داشته است، بنابراحتیاط واجب همراه نماز گزار نباشد، حتی اگر جزئی از لباس او نباشد. اگر چیزهایی از مردار حلال گوشت مانند مو و پشم که روح ندارد، همراه نمازگزار باشد و یا حتی لباسی از آن ها تهیه کرده باشند و با آن نماز بخوانند، نمازشان صحیح است. 

اگر از مو و پشم حیوان حرام گوشت که روح ندارد لباس تهیه کرده باشند و یا آن را همراه داشته باشند نمازشان باطل است. اگر آب دهان و یا بینی و یا رطوبت دیگری از حیوانات حرام گوشت مانند سگ یا گربه و ... بر بدن یا لباس فرد نماز گزار باشد. در صورتی که تر باشد نماز باطل است و اگر خشک شده و در عین حال برطرف شده باشد، نماز صحیح است.

* همانطور که می دانید طلا برای مرد حرام است. چه این طلا و زر در لباس آن به کار رفته باشد و یا به صورت زنجیر و انگشتر و ... به خود آویزان کرده باشد. و نماز خواندن با این موارد سبب باطل شدن نماز آن مرد می شود.

شروط لباس نمازگزار

در برخی موارد اگر لباس نمازگزار خونی باشد نیاز نیست که لباس نمازگزار پاک باشد. این موارد شامل :

• آن که به واسطه ی زخم یا جراحت یا دمل، لباس یا بدن به خون آلوده شده باشد.

• آن که خون موجود در لباس یا بدن کمتر از درهم (بند انگشت اشاره) باشد.

• آن که لباس های کوچک نمازگزار، مانند جوراب که با آنها نمی توان عورت را پوشاند نجس باشد.

• آن که ناچار است با بدن یا لباس نجس نماز بخواند.

• نظر آیت الله وحید خراسانی : كسى كه در پاک بودن بدن يا لباس خود شک دارد و يقين يا آنچه در حكم يقين است بر نجاست سابقه آن ندارد ، چنانچه نماز بخواند و بعد از نماز بفهمد كه بدن يا لباسش نجس بوده، نماز او صحيح است.

• اگر به واسطه ندانستن مسأله چيز نجسى را نداند نجس است و با آن نماز بخواند نمازش باطل است مثلاً بنابر قول كسى كه عرق جنب از حرام را نجس مى‌داند اگر مقلد او نداند كه عرق جنب از حرام نجس است و با آن نماز بخواند نماز او باطل است و همچنين است اگر نداند كه عرق جنب از حرام مانع صحت نماز است و با آن نماز بخواند نماز او باطل است اگر چه نجس هم نباشد و گذشت در باب نجاسات كه عرق جنب از حرام نجس نيست.

• کسی که نمی داند نماز با بدن و لباس نجس، باطل است اگر با بدن یا لباس نجس نماز بخواند نمازش باطل می باشد.

• اگر نداند که بدن یا لباسش نجس است و بعد از نماز بفهمد نجس بوده است، نماز او صحیح است، ولى احتياط مستحب آن است كه اگر وقت دارد، دوباره آن نماز را بخواند. اما اگر قبلاً نجاست آن را می دانسته و فراموش کرده و با آن نماز خوانده، نمازش باطل است.

• اگر لباس نجس را آب بکشد و یقین کند که پاک شده است و با آن نماز بخواند، و بعد از نماز بفهمد پاک نشده، نمازش صحیح است، ولی برای نمازهای بعدی باید لباس را تطهیر کند.

• اگر فردی بین نماز متوجه شود که لباس یا بدنش نجس است، اگر می داند نجاست از قبل از نماز بوده یا مقداری از نماز را با نجاست خوانده است و در وقت هم وسعت داشته باشد نماز باطل است، اما اگر وقت تنگ باشد چنانچه برای وی، ازاله ی نجاست از بدن یا درآوردن لباس نجس بدون ارتکاب عملی که منافات با نماز دارد ممکن باشد باید نجاست بدن را بر طرف یا لباس نجس را از خود دور کند و نماز خود را تکمیل کند، و چنانچه برطرف کردن نجاست با حفظ حالت نماز برای او امکان ندارد و در صورتی که نتواند، به حالت عریان نماز بخواند با همان وضعیت نماز را تمام کند.

گردآوری: بخش مذهبی بیتوته